Las Flores No Hablan

El abad del Monasterio Nazenji, en Kyoto, Japón, el Reverendo Zenkei Shibayama, que ha pronunciado varias series de conferencias en los Estados Unidos, y que es un gran conocedor de la cultura occidental, ha preparado estos ensayos introductorios, particularmente para occidentales. En ellos describe las características básicas del Zen, el entrenamiento que requiere, así como la personalidad Zen, presentándonos a su vez tres escritos clásicos sobre el Zen, acompañados por gran cantidad de notas aclaratorias. En lugar de explicar una escuela del Zen en particular, el autor trata únicamente sobre el núcleo básico de todas las enseñanzas Budistas: la Verdad, lo Absoluto, el origen básico de la felicidad de lo humano. Es una religión sólo en tanto en cuanto busca la realización humana y su auto despertar, una conversación interior llevada a cabo por uno mismo por medio de la introspección, no dependiente de nada procedente del exterior.


Prólogo

El Zen afirma ser “una transmisión específica fuera de la escritura y enteramente independiente del verbalismo”, pero son los Maestros Zen los más habladores y los más adictos a todo tipo de escritos. Prácticamente todos los Maestros eminentes han dejado lo que se conoce como “Dichos” (en japonés goroku, o en chino yü-lu), y que consisten, más o menos, en una serie de expresiones paradójicas, totalmente ajenas a la línea lógica del entendimiento humano ordinario. Los Maestros parecen deleitarse particularmente en conducir a sus lectores al desconcierto, por medio de su aparente irracionales y, a menudo, irrelevantes manifestaciones. Pero, de hecho, estas manifestaciones, procedentes de la mejor y más amable intención de los Maestros (dado que su deseo estriba en facilitar la forma superior de observar las cosas a sus estudiantes), permite a éstos librarse de toda la maraña de la relatividad. Sin la menor duda, se debe a dicha maraña el que cada vez nos hundamos más y más profundamente en el abismo de las confusiones intelectuales y de la turbación afectiva. (...) No olvidemos que el Zen aspira siempre a hacernos mirar a la realidad en sí misma, es decir, a ser realidad, de tal forma que podamos decir, como Meister Eckhart, que “Cristo nace en mi alma cada minuto”, o que “el Ser de Dios es mi propio Ser”. Recordemos bien esto cuando intentemos entender el Zen tal como lo explica aquí el Reverendo Zenkey Shibayama. Daisetz T. Suzuki


Índice

Prefacio 5
Introducción, por Daisetz T. Suzuki 9
Características del Zen 14
Entrenamiento en el Zen 32
La personalidad Zen 49
ZAZEN WASAN Introducción 64
La Canción del Zazen, por Hakuin 66
Antecedentes. El Maestro Zen Hakuin 69
Sobre el título 79
Estructura de la canción 83
Motas aclaratorias Introducción 86
Texto principal del Zazen Wasan 102
Conclusión 125
Grabados de Hakuin 141
LOS SEIS DIBUJOS DEL PASTEOREO DE BUEYES Prefacio 152
Notas aclaratorias Los seis dibujos del pastoreo de bueyes del Zen 156
La mente buey 157
El blanqueado del buey negro 159
El vaquero 160
La atadura de le Fe 162
El rozal del esfuerzo 163
El círculo 164
Bibliografía 166
Breve bibliografía de Jitoku 166

Los grabados
1- Despertar de la fe 168
2- Primera entrada 173
3- Aún no totalmente genuino 179
4- Mente verdadera 185
5- Ambos olvidados 191
6- Jugar 197
LAS FLORES NO HABLAN 204